Doutrina da Salvação - 17.

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Regeneração e Semelhança com Cristo.

A disposição moral dominante de quem não é regenerado é: - carnal, isto é, recebe seu impulso dominante da própria natureza humana, no seu estado de depravação ou corrupção. É também mortal, quer dizer, tem em si o germe da morte e conduz para lá. É ainda inimiga de Deus e insubmissa à lei divina (Veja Romanos 8.5-7:“Porque os que se inclinam para a carne cogitam das coisas da carne; mas os que se inclinam para o Espírito, das coisas do Espírito. Porque o pendor da carne dá para a morte, mas o do Espírito, para a vida e paz. Por isso, o pendor da carne é inimizade contra Deus, pois não está sujeito à lei de Deus, nem mesmo pode estar” - RA).

As inclinações naturais do “não regenerado” são, em sua natureza moral, concupiscentes, infames e depravadas (Veja em Romanos 1.24,26,28: “Por isso, Deus entregou tais homens à imundícia, pelas concupiscências de seu próprio coração, para desonrarem o seu corpo entre si; Por causa disso, os entregou Deus a paixões infames; porque até as mulheres mudaram o modo natural de suas relações íntimas por outro, contrário à natureza; e, por haverem desprezado o conhecimento de Deus, o próprio Deus os entregou a uma disposição mental reprovável, para praticarem coisas inconvenientes” ).

O homem natural, por natureza, está morto em delitos e pecados, e como tal é levado como um cadáver por uma tríade infernal: o mundo, o diabo e a carne (veja Efésios 2.1-3: “Ele vos deu vida, estando vós mortos nos vossos delitos e pecados, nos quais andastes outrora, segundo o curso deste mundo, segundo o príncipe da potestade do ar, do espírito que agora atua nos filhos da desobediência; entre os quais também todos nós andamos outrora, segundo as inclinações da nossa carne, fazendo a vontade da carne e dos pensamentos; e éramos, por natureza, filhos da ira, como também os demais” - RA).

Na regeneração, essa situação do homem natural é revertida. Opera-se nele uma mudança no coração, onde sua disposição moral dominante passa a ser espiritual, vivificada, favorável a Deus. O Espírito Santo é colocado no coração, a vida eterna é dada gratuitamente, a alma se volta para Deus em amor e submissão. Nasce nele uma nova vida. A paixão dominante da alma converte-se em amor para a justiça e ódio para o pecado (Veja em 1 João 3.6-9: “Todo aquele que permanece nEle não vive pecando; todo aquele que vive pecando não O viu, nem O conheceu. Filhinhos, não vos deixeis enganar por ninguém; aquele que pratica a justiça é justo, assim como Ele é justo. Aquele que pratica o pecado procede do diabo, porque o diabo vive pecando desde o princípio. Para isto se manifestou o Filho de Deus: para destruir as obras do diabo. Todo aquele que é nascido de Deus não vive na prática de pecado; pois o que permanece nele é a divina semente; ora, esse não pode viver pecando, porque é nascido de Deus” - RA).

Produz-se no crente a imagem moral e espiritual de Cristo (Veja Romanos 8.29: “Porquanto aos que de antemão conheceu, também os predestinou para serem conformes à imagem de seu Filho, a fim de que ele seja o primogênito entre muitos irmãos” - RA; Veja também 1 João 3.2: “ Amados, agora, somos filhos de Deus, e ainda não se manifestou o que haveremos de ser. Sabemos que, quando Ele se manifestar, seremos semelhantes a Ele, porque haveremos de vê-lO como Ele é” - RA).

O velho homem morre crucificado com Cristo (Veja Romanos 6.6: “ sabendo isto: que foi crucificado com ele o nosso velho homem, para que o corpo do pecado seja destruído, e não sirvamos o pecado como escravos” - RA), e ressurge um novo homem, que se renova para a eternidade (Veja em Colossences 3.9,10: “ Não mintais uns aos outros, uma vez que vos despistes do velho homem com os seus feitos e vos revestistes do novo homem que se refaz para o pleno conhecimento, segundo a imagem daquele que o criou” - RA).

Em princípio, o regenerado se torna semelhante a Cristo. Ele não pode mais descansar numa vida de pecado. Na regeneração, Deus muda a disposição dominante na alma do pecador. Isto não significa que todas as inclinações carnais são eliminadas de vez; significa sim, que essa mudança revolucionária tomou lugar dominante na alma, de tal modo que não poderá mais descansar enquanto não se ver livre completamente do pecado.

É daí que nasce o impulso da santificação como um processo de conformação contínua com a imagem de Cristo.

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Viva Jesus!

Deus lhe abençoe!

Doutrina da Salvação - 16

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Regeneração e União com Cristo.

O lugar onde se opera a regeneração é em Cristo. É em Cristo que tudo se faz novo (Veja em 2 Coríntios 5.17: “ E, assim, se alguém está em Cristo, é nova criatura; as coisas antigas já passaram; eis que se fizeram novas.” - RA).

Nele o “velho homem” morre e o “novo homem” é criado (Veja em Efésios 2.10: “ Pois somos feitura dEle, criados em Cristo Jesus para boas obras, as quais Deus de antemão preparou para que andássemos nelas.” - RA).

Esta união é obra do Espírito Santo naquele que crê. A condição essencial para o homem é crer em Jesus Cristo; com isso ele é unido com Cristo pelo Espírito Santo (Veja em Efésios 1.13: “ em quem também vós estais, depois que ouvistes a palavra da verdade, o evangelho da vossa salvação; e, tendo nEle também crido, fostes selados com o Espírito Santo da promessa;” - RC).

O batismo é sinal exterior dessa maravilhosa união do crente com Cristo na Sua morte e na Sua vida ressurreta (confira em Romanos 6.3-5: “ Ou, porventura, ignorais que todos nós que fomos batizados em Cristo Jesus fomos batizados na sua morte? Fomos, pois, sepultados com ele na morte pelo batismo; para que, como Cristo foi ressuscitado dentre os mortos pela glória do Pai, assim também andemos nós em novidade de vida. Porque, se fomos unidos com ele na semelhança da sua morte, certamente, o seremos também na semelhança da sua ressurreição,” - RA).

Esta é uma realidade espiritual, apropriada e vivida pela fé.

Viva Jesus!

Deus lhe abençoe!

Em Cristo Jesus!

Doutrina da Salvação - 15.

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Efeitos da Regeneração.

A Regeneração produz efeitos posicionais, espirituais e práticos. Os efeitos posicionais são: a condição de filho de Deus por adoção (Veja em João 1.12,13: “ Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, a saber, aos que crêem no seu nome; os quais não nasceram do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do homem, mas de Deus.” - RA; em Romanos 8.16: “ O próprio Espírito testifica com o nosso espírito que somos filhos de Deus.” - RA; e em Gálatas 4.6: “ E, porque vós sois filhos, enviou Deus ao nosso coração o Espírito de seu Filho, que clama: Aba, Pai!” - RA).

Como filho, o crente é também herdeiro de Deus e co-herdeiro com Cristo (Veja em Romanos 8.17: “ Ora, se somos filhos, somos também herdeiros, herdeiros de Deus e co-herdeiros com Cristo; se com Ele sofremos, também com Ele seremos glorificados.” - RA); a herança do crente fica assegurada no céu (Ver 1 Pedro 1.4: “Bendito o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, que, segundo a sua muita misericórdia, nos regenerou para uma viva esperança, mediante a ressurreição de Jesus Cristo dentre os mortos, para uma herança incorruptível, sem mácula, imarcescível, reservada nos céus para vós outros” - RA). Além disso, por ser filho o crente goza do acesso ao Pai celestial e tem comunhão com Ele. (Ver em Romanos 5.1,2: “ Justificados, pois, mediante a fé, temos paz com Deus por meio de nosso Senhor Jesus Cristo; por intermédio de quem obtivemos igualmente acesso, pela fé, a esta graça na qual estamos firmes; e gloriamo-nos na esperança da glória de Deus.” - RA).

Os efeitos espirituais são as virtudes que o crente recebe do Senhor na sua alma (Veja em Gálatas 2.20: “ logo, já não sou eu quem vive, mas Cristo vive em mim; e esse viver que, agora, ,tenho na carne, vivo pela fé no Filho de Deus, que me amou e a si mesmo se entregou por mim.” - RA). Ele é fortalecido no Senhor e na força o seu poder (Veja em Efésios 3.16-19: “para que, segundo a riqueza da sua glória, vos conceda que sejais fortalecidos com poder, mediante o seu Espírito no homem interior; e, assim, habite Cristo no vosso coração, pela fé, estando vós arraigados e alicerçados em amor, a fim de poderdes compreender, com todos os santos, qual é a largura, e o comprimento, e a altura, e a profundidade e conhecer o amor de Cristo, que excede todo entendimento, para que sejais tomados de toda a plenitude de Deus.” - RA; e em Efésios 6.10: “ Quanto ao mais, sede fortalecidos no Senhor e na força do seu poder.” - RA).

Os efeitos práticos aparecem na vida do crente, no dia a dia. Ele busca viver a vida de justiça, santidade, amor e verdade (veja Efésios 4.22-24: “ no sentido de que, quanto ao trato passado, vos despojeis do velho homem, que se corrompe segundo as concupiscências do engano, e vos renoveis no espírito do vosso entendimento, e vos revistais do novo homem, criado segundo Deus, em justiça e retidão procedentes da verdade.” - RA; e leia os versículos que se seguem a este último). O crente pratica o amor fraternal, serve a Cristo e aos irmãos. Produz as obras que são o fruto da vida em Cristo, os frutos do Espírito.

Viva Jesus!

Deus lhe abençoe!

Doutrina da Salvação - 14.

Necessidade da Regeneração.

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A Regeneração é uma necessidade absoluta para a entrada no Reino de Deus (Confira em João 3.3: “Jesus respondeu: —Eu afirmo ao senhor que isto é verdade: ninguém pode ver o Reino de Deus se não nascer de novo” - NTLH). A razão disto é que o homem está morto em delitos e pecados (Cf em Efésios 2.1: “Ele vos deu vida, estando vós mortos nos vossos delitos e pecados” - RA), e precisa de uma vivificação de fora para poder viver eternamente (Cf em Efésios 2.4-6: “ Mas Deus, sendo rico em misericórdia, por causa do grande amor com que nos amou, e estando nós mortos em nossos delitos, nos deu vida juntamente com Cristo, —pela graça sois salvos, e, juntamente com Ele, nos ressuscitou, e nos fez assentar nos lugares celestiais em Cristo Jesus” - RA). Nessa vivificação o pecador é santificado, e sem essa nova vida moral e espiritual ele não poderia ter comunhão com Deus (Veja em Hebreus 10.10: “E, porque Jesus Cristo fez o que Deus quis, nós somos purificados do pecado pela oferta que Ele fez, uma vez por todas, do seu próprio corpo” - NTLH; veja, também em Hebreus 12.14: “Procurem ter paz com todos e se esforcem para viver uma vida completamente dedicada ao Senhor, pois sem isso ninguém O verá” - NTLH).

Além disto, o padrão ético-religioso de Jesus para os seus seguidores está muito acima daquilo que o homem natural pode atingir. Ele requer uma justiça acima da dos “escribas e fariseus” (Veja em Mateus 5.20: “ Porque vos digo que, se a vossa justiça não exceder em muito a dos escribas e fariseus, jamais entrareis no reino dos céus” - RA); O caráter dos cidadãos do reino de Deus é muitíssimo elevado. Confira lendo os capítulos 5 a 7 de Mateus. O amor a Deus deve ser incondicional (Veja em Mateus 22.37 : “Respondeu-lhe Jesus: Amarás o Senhor, teu Deus, de todo o teu coração, de toda a tua alma e de todo o teu entendimento” - RA). Por tudo isto requer-se uma nova vida, vinda de Deus para dentro do coração humano, conforme Ele mesmo prometeu fazer muito tempo antes (Confira em Jeremias 31.33,34: “Porque esta é a aliança que firmarei com a casa de Israel, depois daqueles dias, diz o SENHOR: Na mente, lhes imprimirei as minhas leis, também no coração lhas inscreverei; eu serei o seu Deus, e eles serão o meu povo. Não ensinará jamais cada um ao seu próximo, nem cada um ao seu irmão, dizendo: Conhece ao SENHOR, porque todos me conhecerão, desde o menor até ao maior deles, diz o SENHOR. Pois perdoarei as suas iniqüidades e dos seus pecados jamais me lembrarei” - RA; e em Ezequiel 36.26,27: “Dar-vos-ei coração novo e porei dentro de vós espírito novo; tirarei de vós o coração de pedra e vos darei coração de carne. Porei dentro de vós o meu Espírito e farei que andeis nos meus estatutos, guardeis os meus juízos e os observeis” - RA.

Viva Jesus!

Deus lhe abençoe!

Doutrina da Salvação - 13.

A Regeneração
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A regeneração difere do arrependimento, fé e conversão no sentido de que ela é uma ação direta de Deus na vida do crente. O homem deve arrepender-se dos seus pecados, crer no Evangelho de Jesus Cristo e converter-se; assim Deus ordena. Mas não há mandamento para que o homem se regenere, pois esta é uma obra feita por Deus. Ela é o princípio essencial da salvação.
A Bíblia usa vários termos para referir-se ao que chamamos de regeneração. Entre outros, ela fala de novo nascimento (Veja em João 3.3: “A isto, respondeu Jesus: Em verdade, em verdade te digo que, se alguém não nascer de novo, não pode ver o reino de Deus” - RA); ou nascido de Deus (Veja em João 1.12,13: “Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, a saber, aos que crêem no seu nome;  os quais não nasceram do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do homem, mas de Deus” - RA; Veja também em 1 João 5.1,4:  “ Todo aquele que crê que Jesus é o Cristo é nascido de Deus; e todo aquele que ama ao que o gerou também ama ao que dele é nascido. Porque todo o que é nascido de Deus vence o mundo; e esta é a vitória que vence o mundo: a nossa fé” - RA).
A Bíblia também fala de vivificação (Veja em Efésios 2.1,4,5:   “ E vos vivificou, estando vós mortos em ofensas e pecados, estando nós ainda mortos em nossas ofensas, nos vivificou juntamente com Cristo (pela graça sois salvos)” - RC; fala de renovação pelo Espírito (Veja em Tito 3.5: “ não por obras de justiça praticadas por nós, mas segundo sua misericórdia, ele nos salvou mediante o lavar regenerador e renovador do Espírito Santo” - RA).
Fala de nova criação (Veja em Efésios 2.10: “Pois foi Deus quem nos fez o que somos agora; em nossa união com Cristo Jesus, ele nos criou para que fizéssemos as boas obras que ele já havia preparado para nós” - NTLH; e em 2 Coríntios 5.17:  “ E, assim, se alguém está em Cristo, é nova criatura; as coisas antigas já passaram; eis que se fizeram novas” - RA).
E fala também em ressurreição (Veja em Colossences 2.13:  “ Antigamente vocês estavam espiritualmente mortos por causa dos seus pecados e porque eram não-judeus e não tinham a lei. Mas agora Deus os ressuscitou junto com Cristo. Deus perdoou todos os nossos pecados” - NTLH; e Colossenses 3.1: “Vocês foram ressuscitados com Cristo. Portanto, ponham o seu interesse nas coisas que são do céu, onde Cristo está sentado ao lado direito de Deus” - NTLH).
Contudo o termo mais apropriado e utilizado na teologia é regeneração, conforme podemos ler em Tito 3.5: “não pelas obras de justiça que houvéssemos feito, mas, segundo a sua misericórdia, nos salvou pela lavagem da regeneração e da renovação do Espírito Santo” - RC; e em 1 Pedro 1.3:  “ Bendito o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, que, segundo a sua muita misericórdia, nos regenerou para uma viva esperança, mediante a ressurreição de Jesus Cristo dentre os mortos,” - RA. A idéia da Bíblia é de que há um homem natural e outro regenerado, ou feito de novo, por Deus, em Cristo Jesus.
Viva Jesus!
Deus lhe abençoe!
Em Cristo Jesus!

Doutrina da Salvação - 12.

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A natureza da união com Cristo.

Objetivamente, todos os que hão de ser salvos foram incluídos em Cristo quando Ele morria e ressuscitava no mundo. Jesus declarou: “E eu, quando for levantado da terra, atrairei todos a mim” (João 13.32). Paulo afirma que “o nosso velho homem foi crucificado com Ele” (Romanos 6.6). Quando Jesus morria na cruz, lá estávamos nós também.

Esta união com Cristo é realizada por meio do Espírito Santo, que está intimamente identificado com Jesus (Veja em Romanos 8.9-11: “ Vocês, porém, não vivem como manda a natureza humana, mas como o Espírito de Deus quer, se é que o Espírito de Deus vive realmente em vocês. Quem não tem o Espírito de Cristo não pertence a ele. Mas, se Cristo vive em vocês, então, embora o corpo de vocês vá morrer por causa do pecado, o Espírito de Deus é vida para vocês porque vocês foram aceitos por Deus. Se em vocês vive o Espírito daquele que ressuscitou Jesus, então aquele que ressuscitou Jesus Cristo dará também vida ao corpo mortal de vocês, por meio do seu Espírito, que vive em vocês” - NTLH; em 2 Coríntios 3.17,18: “Aqui a palavra “Senhor” quer dizer o Espírito. E onde o Espírito do Senhor está presente, aí existe liberdade. Portanto, todos nós, com o rosto descoberto, refletimos a glória que vem do Senhor. Essa glória vai ficando cada vez mais brilhante e vai nos tornando cada vez mais parecidos com o Senhor, que é o Espírito” - NTLH; e em João 14.16: “Eu pedirei ao Pai, e ele lhes dará outro Auxiliador, o Espírito da verdade, para ficar com vocês para sempre” - NTLH).

Quando falamos que Cristo vive em nós, falamos de uma união espiritual. Cristo ainda tem um corpo e está a destra de Deus. Ele vive em nós por meio do Espírito Santo. O Espírito Santo é o elo pelo qual Cristo nos une eficazmente a Ele.

Essa união, portanto, não é do tipo místico. Também não é metafísico. Não é sacramental, isto é, não se realiza por meio de comer o corpo e beber o sangue do Senhor. O meio para se chegar a essa união é a fé legítima, associada com o arrependimento e a conversão à Cristo.

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Viva Jesus!

Deus lhe abençoe!

Em Cristo Jesus!

Doutrina da Salvação - 11.

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União com Cristo.

Em Cristo é o lugar onde se opera a salvação. Os homens estão em Cristo ou fora de Cristo, e por isso, salvos ou perdidos. Paulo declara que “se alguém está em Cristo, é nova criatura; as coisas antigas já passaram; eis que se fizeram novas.” (2 Coríntios 5.17).

Recebemos todas as bênçãos espirituais como resultado de estarmos “em Cristo” (Veja em Efésios 1.3: “Bendito o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, que nos tem abençoado com toda sorte de bênção espiritual nas regiões celestiais em Cristo,” - RA). Em Romanos 6.1 e seguintes, o apóstolo Paulo explica que o segredo da salvação efetiva na vida, capaz de produzir santificação e libertação, é a nossa união com Cristo, da qual o batismo é um sinal exterior (“Assim também vós considerai-vos mortos para o pecado, mas vivos para Deus, em Cristo Jesus.” - RA).

Em João 15.1 e seguintes, está claro que a única maneira de se viver a vida cristã é na união com Cristo (Veja João 15.5: “Eu sou a videira, vós, os ramos. Quem permanece em mim, e eu, nele, esse dá muito fruto; porque sem mim nada podeis fazer.” - RA). Este é o ensino uniforme do Novo Testamento.

No arrependimento, fé e conversão o pecador é levado até Cristo e unido a Ele pelo Espírito Santo.

Continua no próximo post.

Viva Jesus!

Deus lhe abençoe!

Em Cristo Jesus!